自1998年我遇见他以来,Saki Boom时代,Terry Gajraj变化不大。在那次初次会面之前,我从未听过他的名字或他的任何歌曲。是的,这位歌手在1992年他着名的Bangali Baboo之后被称为圭亚那巴布。我知道,因为我对这个圭亚那人的骄傲和酸辣音乐偶像缺乏了解而感到羞耻。 当他在Bangali Baboo之前很久就唱歌了,Saki Boom因为Shah Rukh Khan及其随行人员在特立尼达演出并且被他所谓的“Boom Boom”歌曲击败而成名,我在在我进入媒体并对促进印度文化产生兴趣之前,我与当地音乐界没有任何联系。到那时,我正在努力争取有关这个小男孩的信息,而这个小男孩似乎每个人都知道。他不是唯一一个,我后来会听到我不了解的歌手的名字。是的,更羞耻,因为他们也住在特立尼达。 当时,正如我所知,特里是当地舞台的新人,特别是特立尼达的酸辣音乐。在圣费尔南多的斯金纳公园后台我被介绍给他。正如我之前所说,这是我第一次与歌手见面,但不会是最后一次。我会再次和他见面几次,有一次他在纽约布鲁克林,在那里他在一所高中演出。而且,当他将我介绍给他的妻子和他们令人愉快的儿子时。 当那天晚上我走近他的时候,我觉得他看起来很害羞,保守,并想知道他是如何在舞台上管理的。他的笑容是直接的,宽广的,孩子气的。尽管他的脸色变得更加饱满,但这并没有改变。他瘦,瘦。睁大眼睛。穿着白色三件套西装,他看起来比演艺人员更保守。他的声音很柔和,不像几分钟后上演舞台的那个人,他的举止立刻被改变了。他的脸很动人,他的身体柔软,声音贯穿整个公园。圭亚那Baboo正在唱Bangali Baboo。我必须承认,我喜欢这首歌。他的其他表演都是沉着的。观众中的女士们,无论年轻还是年老,都确保他知道他们多么崇拜他。那也没有改变。我的结论是,他确实是一个有吸引力的舞台表演者。 最近,我碰巧在纽约一瞥特里。他的标志性微笑引起了我的注意,就在各个方向来自“Terry,Terry,Terry”的呼喊之前。他挥挥手,握了握手,拍了拍肩膀。我太过注意了,不是说他会认出我的。 Terry Vivekanand Gajraj出生于南美洲圭亚那的Berbice。他的歌唱生涯可能是在他能够将一句话串起来之前开始的。如果他的父母和曾祖父像我一样,那么他就可以学习从他挥手的那一刻起拍手,跳舞和唱歌。 阅读更多
Description Boodram (Budram) Holass sings Phoolan Kay Haar. This song is a 2015 Traditional Chutney and Hindi Composition sung by Chutney Legend & Chatham King, Budram (Boodram) Holass. This is real chatak matak and we have provided the english translation to aid you understanding.
Ramdew Chaitoe O Gorī mose Gangā ke pār milanā
Bhūl bisare mati (mat) jānā Kanhaiyā more, galiyo` me` ānā.
Ho Dja Ram Nam Lyrics & Translation by Ramdew Chaitoe
Description Song: Mere Patlie Kamar taken from the Movie: Mere Lal (1966), Starring: Dev Kumar, Indrani Mukherji (dancer), Mala Sinha. Director: Satyen Bose, Lyrics: Mazruh Sultanpuri, Music: Laxmikant Pyarelal.
Description Best Baithak Gana Surinamese Songs is a mix of some of the greatest Baithak Gana hits of all time. Baithak Gana is a music genre from Suriname. It is similar to Chutney Music and is often referred to in Trinidad as “Tent Singing”. The genre preserves the Classical elements brought here by the forefathers.…
很久以前,在传统的印度社会中,女性团体在婚礼上演唱色情歌曲,在分娩时演唱“苏哈尔”特别歌曲。这些bhojpuri民歌是猥亵和暗示性的,并为后代提供了传承和习俗的方式。 酸辣酱音乐是bhojpuri的后代。它是由契约劳工从印度北部的bhojpuri地区带到特立尼达的。可以说,酸辣酱音乐的起源可以追溯到1845年,当时来自印度各地的第一批契约劳工,东印第安人降落在特立尼达土地上。他们的生活以甘蔗田为中心。许多晚上都充斥着喝朗姆酒,唱着怀旧的bhojpuri歌曲,印度民间歌曲,直到深夜。随着时间的推移,歌词逐渐改变,以反映他们新生活方式的发展。 根据历史的规定,酸辣酱歌曲是由女性演唱的,只有在星期五晚上的“maticoor”的分娩和传统的印度教婚礼,以及周六晚上婚礼前的“烹饪”,也被称为“告别”。由于歌词的色情性质,其中心是已婚夫妇在新婚之夜所做的事情,男性不被允许。女人们聚集在一起,用dholak,dhantal和harmonium,并对这对夫妇进行了粗俗的歌曲。有时他们制作短剧,穿着盛装,穿着衣服,就像怀孕一样。 歌曲和音乐继续发展;节奏和旋律发生了变化,到了20世纪60年代后期,传统的歌曲经历了彻底的改变,一种新的流派正在形成。融合了印地语和英语,伴随着新的旋律,酸辣的音乐正在烹饪。当已故的Sundar Popo释放他的Nana和Nani当地作曲时,它受到了更大的影响。从那时起它变得革命性。歌曲由当地艺人发行,20世纪70年代中期的酸辣音乐在特立尼达被广泛接受为印度音乐的新形式。随之而来的是一群新的舞者,酸辣舞者。 歌曲充满了色情,舞蹈同样狂野。酸辣酱文化在社会中根深蒂固。不再是婚礼和分娩行为,电视剧中的酸辣音乐和艺人们在年度比赛中争夺大笔金钱。
Давным-давно в традиционном индийском обществе женские группы пели эротические песни на свадьбе и «sohars», специальные песни при родах. Эти народные песни бходжпури были непристойными и наводящими на размышления и предоставили возможность передать традиции и обычаи более поздним поколениям. Музыка Chutney является потомством bhojpuri. Он был доставлен из района бходжпури в Северной Индии в Тринидад с…
बहुत पहले, पारंपरिक भारत समाज में, महिला समूहों ने शादी में कामुक गीत गाए और “सोहर,” प्रसव के विशेष गीत। ये भोजपुरी लोक गीतों को लुप्तप्राय और सुझाव दिया गया था और बाद की पीढ़ियों के लिए परंपराओं और रीति-रिवाजों को सौंपने का एक तरीका प्रदान किया गया था। चटनी संगीत एक भोजपुरी संतान है।…